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话说在杭州西湖风景区里有一个玛瑙寺，这座寺庙依山而建，粉墙黛瓦，掩映在郁郁葱葱的古树之中，环境非常幽静。

然而如果走进去，您就会发现这里和其他寺庙很不一样，里面有几间厢房其实是个纪念馆，内容还都和台湾有关，像什么台湾自然环境厅、历史文化厅、台湾人物志厅等等，没错，这就是大陆目前唯一一个台湾主题纪念馆，那么，这里纪念的到底是什么人？为什么一个纪念馆要建在一个寺院里呢？

玛瑙寺

日军侵入宁静生活不复返

整个故事要从宋朝说起。

话说宋徽宗年间，有个叫连南夫的人。这位曾经是进士，由于在宋金战争中坚决反对议和而被秦桧记恨，遭到贬谪，从此渐渐退出了仕途。之后连南夫带着妻儿来到福建龙溪，在那儿隐居下来。

一直到了明末清初，连家后人痛惜明朝灭亡，又不愿意臣服于清朝的统治，便渡过海峡来到台湾，选择当初郑成功驻兵的地方安身立命。

那他们靠什么生活呢？估计您也听说过，台湾的气候那就是甘蔗的天堂，所以连家就开始以制糖为业，并且积累了一笔不小的财富，成了当地的名门望族。

1878年，连家迎来了一位新成员，也就是咱们今天的主角——连横。在这么富足的家庭里长大，连横小时候可以说是“根本不知道什么叫愁”。

连横

在他十二岁那年，因为家里人口越来越多，父亲把祖宅做了扩建，又顺手买下了旁边邻居的院子，用来给孩子们当作读书的地方。

根据连横自己回忆，他小时候读书的环境是这样的：院子大约有五亩地那么大，里面种满了花草树木，还有泉水、池塘、太湖石这样的景致。尤其到了秋天，院子里能读书，能赏月，能听雨，能弹琴，连横小时候每天就在这里读读书，养养花，和兄弟姐妹们玩一玩，真是无忧无虑的少年时代啊！

不过，您别看连家是商人出身，但他们也十分重视子女的教育，比如连横的父亲就格外喜欢读书，平时没事的时候还会挑一些历史上忠义之士的故事讲给孩子们听。熏着熏着，民族意识就在小连横的心里扎下了根。

然而，这样幸福的生活并没能持续太久。在连横十七岁那年，中日甲午战争中清军惨败，一纸《马关条约》，台湾岛就这么割让给了日本。

这个消息一传出，全国舆论哗然。台湾人民在听到这个消息后更是悲愤交织，有不少当地士绅纷纷给清政府发去电报表示反对，台北人民在《马关条约》签订的第二天就以罢市的方式进行反抗，还有更多的台湾人民拿起武器，走上了武装抗日保台的道路。

《马关条约》谈判现场复原图

连横的父亲在知道这件事之后，专门买了一本《台湾府志》送给儿子，并告诫他说：你是台湾人，不能不知道台湾的历史。

虽然台湾各界反抗日本侵略者，还有的士绅干脆宣布成立了一个“台湾民主国”，准备不听清朝的命令，自主抗日，但是残暴的日军在台湾推行“焦土政策”，残忍屠杀抗日人士，甚至用毒气弹镇压起义。

日本在占领台湾之后，还对台湾人民进行了非常残酷的经济掠夺，连家的资产也因此被日军悉数侵占，从此家道中落。不光如此，台南陷落不久之后，日本政府又看中了连家祖宅这片地方，准备用来建造法院和宿舍，连氏家族被迫离开了已经聚居两百多年的祖宅，流散四方，连横一家也被迁到了城西居住。

连遭国难家仇，连横的父亲悲愤不已，没过多久就与世长辞。为了给父亲守丧，这段时间连横就在家里抄写《杜少陵集》，同时学作古文诗。相信在这段时间，当他读到杜甫诗中的战火流离和国破家亡，会对这位诗人的悲苦和愤懑深有感触。

坚定抗日一腔热血注笔头

这时的连横已经长大成人，难以忍受日本侵略者残暴的统治，他决定只身前往大陆求学。在那里，他又有着怎样的境遇呢？

连横来到了上海圣约翰大学求学，这所学校可以说是当时上海乃至全中国顶尖的大学学府之一，而且老师和学生们都主张反清政府、反对殖民主义，每次上海发起什么爱国运动，都有大量圣约翰大学的学生参加。

连横在这学还没上多久，就收到了一封母亲的家书，里面的内容足以让大部分的进步青年头疼，怎么呢？原来家里已经给他选好了未婚妻，要求他赶紧回台湾结婚。连横不忍心违背母亲的意愿，只好回去。

但好在，母亲为他选中的夫人还真是不错！她叫沈璈，同样出生于书香门第，而且沈家还是一个寄居在台南的大陆富商家庭，这位沈小姐从小知书达理，温柔贤惠，善于持家，结婚之后两人的感情也十分和睦。连横也沉浸在新婚之后的幸福之中，就没有再考虑远游求学了。

不过，幸福美满的家庭生活是抹不平故土沦丧的痛苦的，在台湾沦陷之后，有许多不愿意向日本帝国主义低头的士人学子纷纷结成诗社，彼此之间相互勉励，以作诗来抒发国破家亡的悲痛和思念祖国的情怀。

连横就是其中的一员，他在新婚不久，就和十几位朋友一起，结成了浪吟诗社，它是日军统治时期台湾岛上成立的第一家诗社。连横曾经写过一首诗，里面有一句“豹纹暂隐何曾变，龙性难驯或一鸣”，连横相信，眼前的困难只是暂时的，国家肯定会有一天再次强盛，实现两岸的统一。

连横著《剑花堂诗集》

后来，浪吟诗社越办越好，连横的名气自然也越来越大。

1898年，台南有一家报社聘请他作为汉文部的主笔，他利用这个条件，开始在报纸上发表一些精粹的小文章，主要内容是介绍台湾各地的山川古迹、风俗物产等等，希望用这个方式唤起人们的乡土之恋和爱国情怀。

这时候的连横虽然已经有了一份稳定的工作，而且收入不菲，可是在他心里，自己还是生活在异族的统治之下。

于是在四年之后，连横来到厦门参加乡试，他在试卷上肆意挥洒笔墨，把自己抗日救亡、革新图强等等一系列设想都写了上去，没想这么一篇热血的文章竟让他名落孙山，主考官只在试卷上批了两个字：荒唐。

科考失败，连横并没有回家，他顺手给自己在厦门找了一份工作，正好英国伦敦公会的牧师山雅各创办不久的《鹭江报》正在招聘主笔，连横欣然前往应聘，成为了这里的编辑。连横还发布过一份长篇专论《满洲最近外交史》，在《鹭江报》上连载了十多期。

《鹭江报》

虽然工作是有着落了，可连横的心却越待越凉，他原本以为清政府蒙受奇耻大辱后好歹会为收复台湾做点准备，再不济也该在言论上造造势吧？否则丢不起这个人啊！可在厦门的这段时间里，他满眼都是清政府腐败与堕落的萎靡景象，自然十分失望。

但看了一圈他也明白了，清政府估计是指望不上了，只有建立一个新的政府，才有可能赶走日寇、促成统一。经过这一次大陆之旅，连横认同了孙中山领导的同盟会纲领，把光复台湾的希望寄托在同盟会上，开始参加推翻清朝政府的斗争。

之后，连横又回台湾待了一阵子，当听说大陆反帝反封建的活动也有了新的发展后，他带着老婆再次来到厦门，依旧干起了老本行：办报纸。他在厦门创办了一个《福建日日新闻》，以此为阵地，旗帜鲜明地高举反日救国的大旗。

南洋同盟会的人士得知这一消息，立刻派了一位会员到厦门找到连横，想要把这份报纸改为同盟会的机关报。

无惧危险呕心沥血编通史

从前面的故事也能看出，连横是妥妥的激进派，他把自己一腔热血都化作了激烈的语言，印在报纸上。这自然引起了清政府的注意，那么等待连横的又是怎样的危险呢？

俗话说枪打出头鸟，随着报纸知名度越来越高，清政府当然不会坐等挨骂。

有一天，连横正在理发店理发，不知道是谁把这个消息告诉了当地的官吏，他们立刻闻风而来。好在，连横这边也及时得到了内线消息，头发还没理完就急匆匆地出门躲避，这才逃过一劫。

清政府当然不肯善罢甘休，就在连横办报的这段时间，他不仅遭遇过密探跟踪，甚至还两次险遭暗杀，更不知道多少次险中又险地躲过了抓捕。清政府多次扑空后，竟然串通驻厦门的日本领事馆，强行封闭了报馆，就这样，《福建日日新报》创办才不到一年便夭折了。

与此同时，连横忽然接到老丈人在台湾去世的消息，不得已又和妻子返回了台湾。也就是从这个时候，连横开始编写《台湾通史》。

连横

咱们前面说过，在台湾被割让给日本的时候，连横的父亲曾经送给过他一本《台湾府志》，连横很快就看完了，感觉这本《府志》疏漏的地方很多，而且它成书的时间距连横生活的年代已经一百多年了，这期间肯定积攒了不少重要的史料。

自从台湾被分割之后，由于常年的战乱，再加上日本人的有意破坏，这些史料所剩无几，有的地方虽然也有方志史料，但年代久远，不少已经丢失毁坏、找不到了。这些年来，连横一直记着父亲“不可不知台湾事”的教导，于是他便产生了为台湾编写一部通史的想法。

1912年中华民国成立，清政府被推翻，这可让连横精神为之一振，35岁的他绕道日本来到上海，每天就和那里的文人墨客往来。第二年，他又来到北京，作为华侨参选国会议员。

不过辛亥革命的结局咱们已经很熟悉了：1913年二次革命失败，民国初期那种欣欣向荣的光明前景逐渐黯淡了，连横便开始一门心思扑到史书的编写上。

第二年春天，他又上书北京清史馆，希望自己能加入修史的队伍，编写华侨志这一部分。很快，他便收到了清史馆馆长给他发来的聘书，便兴致勃勃地再次来到了北京。然而没想到，这次的北京之旅却让他大失所望。

他到了清史馆一看，好么！编纂史书的大部分都是清朝遗老，毫无疑问，这帮人编的史书也和他们本人一样顽固，整本书里贯穿着反对民主革命，颂扬清朝才是天下正统的思想。连横每天就和这帮人一起上班，心里有多不痛快就不用我多说了吧？

不过没关系，华侨志写不成，咱还可以利用上班的机会收集资料、回家自己编《台湾通史》嘛！于是连横借机阅读了清政府有关于台湾的全部档案资料。等收集得差不多了，他便找了个借口说，家里母亲年纪大了，妻子也在等着自己，然后直接裸辞回家！

到了1918年，连横的《台湾通史》终于大功告成，一经出版就轰动了整个台湾。

纪念馆藏《台湾通史》

这本书一共有36卷，体例上仿照的是大名鼎鼎的《史记》，内容也分为纪、志和传，上从隋朝大业元年，一直到光绪二十一年，写下了台湾将近一千三百年的历史，尤其对大陆人民开拓台湾的历史过程有十分详细的叙述，用毋庸置疑的历史证明：台湾自古就是属于中国的！

相信您肯定也明白，在日本人统治下的台湾，想要编纂这样一部通史不但困难，更十分危险。但连横从来没想过放弃，他不断奔走，到处搜集资料。

比如有关大陆人民早期开垦台湾地区的相关记载，大部分都散落在各个地方的笔记杂谈之中，零零星星，很不显眼，连横为了再现先辈们筚路蓝缕开发台湾的事迹，不辞辛劳，几乎跑遍了台湾的每一个角落，经过多方搜罗整理，这才还原了完整的历史。

可以说，这本通史是台湾第一部完备的史书，也是第一次有人对于台湾的历史做出了全面系统的总结。

毕生心血教育国人不忘本

连横呕心沥血编纂《台湾通史》，目的就是为了告诫后人，“汝为台湾人，不可不知台湾事”。而且，这部《台湾通史》出版的时间也非常关键，为什么这么说？

其实在日本占领台湾之后曾经成立了一个台史馆，想要趁着这个机会写出第一部台湾通史，但由于史书创作不易，他们对于台湾的历史又不怎么了解，一直没能写成。还有的日本学者也想自己撰写一部台湾通史，还亲自跑到台湾收集了不少史料。

不过您想想，日本政府和日本学者编写的台湾史，里面对于一些问题会怎么写就不用我多说了吧？还好，因为连横的《台湾通史》及时的出版，让日本人的企图宣告破产。

虽然连横和日本统治者的立场相反，但日本人在读过之后也不得不为他的才学所倾倒，同时对自己的水平有了自知之明，最后放弃了出版类似著作的打算。

顺带一提，其实《台湾通史》在刚刚成稿的时候，全书的目录只有十五篇志，这样的目录分配就很像是地方志，而不是一本通史，有人觉得这是因为连横在编写之前熟读台湾的地方志，受其影响太大，在写作的时候就不自觉地向着这个方向靠拢。后来连横又对《台湾通史》的目录和内容做了几次大幅度的调整，这才超越了地方志的层次，也成了咱们今天看到的样子。

现代版《台湾通史》

《台湾通史》顺利成书出版，连横也没有就此停下为历史研究做贡献的脚步。1926年，连横和妻子来到杭州，就居住在咱们开头说的那个玛瑙寺里，在这里研究和整理文史资料。

一年之后，北伐军进驻江西，连横担心战火很快就会蔓延到杭州，于是匆匆和妻子返回了台湾。之后，又和友人合资在台北开了一家书店，取名叫做雅堂书局，并且大大方方贴出告示，表明我们书店坚决不卖日文的书籍和文具。

不过咱得客观地说一句：虽然连横的爱国情怀很到位，但他在经商方面确实没多少天赋——这不，才短短两年时间，雅堂书局就因为经营不善而关门了。

这段时间，日本政府在台湾大肆推行日语教育，他们为了殖民和同化，很早就设立了“国语学校”和“国语传习所”，都是最早的日语教习机构。

其中传习所又分为甲、乙两科，分别教授儿童和成年人，而且他们推行日语教育推行得非常严厉，要求学生们在学校里不准说中文，一旦被发现就要受到惩罚，在其他的学校也要求师生们把日语当作基本语言。

不光如此，为了防止中国人接受高等教育，他们从初中阶段开始就限制中国学生学习的专业，教学内容更是以传播殖民主义文化为主，有关中国的一切文化、历史和思想都被他们从课本中删除。

为了保留中文，连横又编写了一本《台湾语典》，一共四卷，里面详细地列出了台湾的方言，而且旁征博引，一一阐明其来源，以此来表达自己的爱国之心，以及对日本政府的反抗与不满。

《台湾语典》

1933年，连横决定来到儿子连震东身边，同时实现自己终老于祖国的愿望，动身前往上海。三年后，他不幸患上了肝癌，在弥留之际还不忘嘱咐儿子说，现在日本气焰逼人，中日之间必有一战，能不能收复台湾让全国统一，就看这个时候了，你一定要为此努力！

之后不到两个月，连震东的儿子出生，他想起父亲临终前的嘱托，便给儿子起名为“连战”，这个名字相信您肯定不陌生，他就是那位中国国民党原党主席。

在2006年，连战第一次来到杭州参观，就直接去了连横当年居住过的玛瑙寺，他还希望能把这个地方变成一个海峡两岸文化交流的平台，于是在各方的努力之下，经过两年的时间，就有了咱们今天看到的“连横纪念馆”。

连战在连横纪念馆揭幕仪式上

编辑：亚特

素材来源：网络

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