赚钱

本 文 约 2976 字

9 min

2020年的高考、查分、报志愿等后续事情，终于在一起坎坷之中迎来尾声。

对考生来说，无论成绩是好是坏，是否报上了自己心仪的学校，人生的一个阶段总算是迈已往了。而随着饭馆、影剧院等娱乐场所的逐步有序开放，高考之后的聚会也暗搓搓地提上了日程。

不外国历君温馨提示，疫情尚未竣事，聚集活动还需审慎。倒是不妨看看昔人们在竣事科举后，都做些什么事吧。

传宋徽宗《十八学士图》，台北故宫博物院藏

金榜题名之后相聚宴饮，是中国古代的传统。尤其在唐代，豁达豪迈、喜爱游乐的唐人为新科进士摆设了一系列宴会。

自夏历二月放进士榜开始，到五六月间“进士春关，宴曲江亭”，这三四个月都是宴饮游乐的时间。这不仅让新科进士有时机抒发喜悦心情，还提供了绝好的社交时机，有助于进士建立自己的人脉。

一名唐代新科进士，都可以参与哪些宴会呢？一起来看看吧！

闻 喜 宴

闻喜宴，宴如其名，是新科进士知道自己考上了以后到场的第一次宴会。《唐摭言》在先容闻喜宴时，特意附上了小字注解“敕士宴”，说明这是由天子下令举行的宴会，具有浓重的官方色彩。

唐代闻喜宴的所在多选在曲江之滨。最初，举办宴会的敕书下达之后，新进士们要各自出些钱物，各人合资举办闻喜宴，在曲江的花树下宴饮作乐。到了唐末，闻喜宴已经转酿成由官府出资并主持的“赐宴”情势的聚会了。

宴饮图壁画，中唐前期，1987年陕西省西安市南里王村韦氏家族墓出土，描绘其时盛行的嬉戏享宴之风

官办的闻喜宴上，朝廷还会赐予新科进士每人一枚“红绫饼”。虽然对这种点心简直切制法以及味道，我们已经无从知晓，但其时的念书人，肯定是以得到红绫饼为荣耀的吧。

相 识 宴

高中进士的喜悦还未淡去，新一轮的社交又开始了。中国古代的科举考试，考生能否考中，除了看小我私人学识水平的高低外，主考官、阅卷官的小我私人好恶，也是很紧张的因素。

因此，新进士高中后请当年的主考官用饭，感谢主考官的慧眼识人，趁便为自己未来的职业生涯铺路，也是必须要做的事情。

（传）李公麟《苦吟图》，台北故宫博物院藏

唐代科举的主考官，正式的名称叫作“知贡举”。考试从命题阅卷，到斟酌弃取排定名次，基本上是知贡举一人包揽，权利非后世考官可相比。

中唐以后，知贡举的职位日益提升，不仅受新科进士的尊重，也被其他朝官羡慕，新进士普遍尊称其为“座主”，而自己则是座主的“门生”。

相识宴，就是座主和门生以及其他一些社会名士配合参与的宴会，主要为增强座主、门生及同年之间的情感、巩固社交关系而举办。唐代人还将相识宴又细分为大相识、次相识和小相识三种。

需要注意的是，这里的大、次、小并不是按宴会举办的范围划分，而是依据座主的怙恃和兄弟健在与否而区分的。

座主如果怙恃都健在，那么通常会举办“大相识宴”，与家人、朋友、门生欢聚一堂，席间觥筹交错、诗歌唱和，气氛非常热烈。而如果怙恃只有一方健在，举办的就是“次相识宴”；如果怙恃双亡，但有兄弟健在，办一场“小相识宴”也就可以了。

相识宴的参与者并不限于新进士， 还包括座主及其家人、翅膀，以及一些社会知名人士等。这也在一定水平上促进了座主、门生之间结为朋党，日后在朝廷上举行党争的征象。比方中唐名臣权德舆，在唐德宗贞元末年连续三次担任知贡举，“牛李党争”中，牛党的代表人物牛僧孺、李宗闵、杨嗣复等，都是权德舆的门生。

樱 桃 宴

进士放榜在二月，三四月便是樱桃的成熟时节。进士们怎能放过这尝鲜的大好时机，不如以此为由头再聚一回。

宋 佚名《樱桃黄鹂图》，上海博物馆藏

《唐两京城坊考》引《辇下岁时记》载：“进士樱桃宴，在崇圣寺佛牙阁上。”点明了樱桃宴的所在，而《唐摭言》则记载了一次樱桃宴的颠末：

乾符四年，一个叫刘覃的人考中了进士。这个刘覃家里有矿，平时费钱就大手大脚。新进士们商议各人凑钱举办樱桃宴的时候，刘覃已经偷偷地把办樱桃宴的事情一小我私人都张罗了。

樱桃宴当天，刘覃买来的樱桃堆得像小山一样高，还配了糖和酥酪，可以与樱桃同食。新进士们每人取用一小盒糖酪，算下来泯灭的糖和酥酪也有好几升。不知新进士们在宴会上，是否会向刘覃高呼“老板大气！”呢？

诗人杜甫曾经写诗谈到樱桃的用途：“赤墀樱桃枝，隐映银丝笼。千春荐陵寝，永永垂无穷。”证实樱桃是用于在陵寝供奉的珍果。唐代李绰的《岁时记》也说：“四月一日，内园准樱桃寝庙荐讫，颁赐各有差。”

现在，一年四序都吃得起车厘子被网友们当成土豪的象征；而在唐代，如果有人能在樱桃成熟时吃到当季的樱桃，也足以证实其身份的尊贵。

杏园探花宴

杏园探花宴，可谓新进士参与的诸多宴会中阵容最为浩荡的一场。它的举办所在，在曲江之西的杏园。

在这场宴会上，吃吃喝喝并不是主要内容，宴会的重头戏是“探花”。在杏园探花宴这一天，长安城内的各处公私园林都向新进士们开放。宴会开始时，新进士们公推出两位年轻俊秀者，作为“两街探花使”，到全城的名园中采摘名花。众多黎民也可以借机一睹新进士的风范。

两位探花使中，归来较晚的或者采摘名花较少的那位，也要受到处罚。但这种处罚不外是多喝几杯酒罢了。金榜题名之后，有名花琼浆相伴，纵然在采花路上延误了半晌，想来也是一件幸福的事。

乾宁二年 （895） 进士及第并在杏园探花宴上被选为探花使的翁承赞，曾作《擢探花使》三首，抒发自己喜悦的心情。其一云：“洪崖驱使探花来，检核芳丛饮数杯。深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。”新进士策马狂奔、意气风发的形象跃然纸上。

烧 尾 宴

关于“烧尾”一词的来源，流传比力广的一种说法是：鲤鱼跳龙门以后，必须要有天火烧掉鲤鱼尾巴，才能酿成真正的龙；从平凡学子变为进士，也相当于“鱼化龙”，需要一个“烧尾”性子的宴会完成身份变化。

清康熙 鱼龙变化纹盘 南京博物院藏

可能是由于这种象征意义，唐代人对烧尾宴格外器重，宴会也极为铺张奢华。唐人韦巨源曾撰《食谱》一书，其中的《烧尾食单》便是某次烧尾宴菜色的完备记载，包罗冷盘、热菜、点心等共58道菜品，而且每道菜品之下，都附有简朴的做法解说，反应了唐代饮食的期间风貌。

关 宴

关宴又名曲江宴，是新进士们庆祝活动的高潮，也是一系列宴饮活动的总结。关宴竣事以后，新进士们就要各奔前程，以是，关宴另有一个名字叫“离筵”。

关宴举行的所在，在曲江池畔。岸上的酒宴竣事后，进士们便纷纷乘上画船，在曲江池上游览。教坊派出乐队舞队演出歌舞，甚至天子也会来到关宴的现场，但一般是在楼阁之中隔帘观赏，不直接露面。

活动于中唐元和年间的诗人雍裕之，曾写过一首《曲江池上》描绘宴会的盛况：“周到春在曲江头，全藉群仙占胜游。何须三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。”

本日曲江（图自西安曲江新区管理委员会官网）

新进士们到场关宴，除了表达依依惜别之情外，另有一个紧张的缘故原由：

关宴当天，长安城中居住的公卿大臣们，会带着家属前来挑选半子。一旦被选为某大臣的东床快婿，新进士在未来的职业生涯中就可以少走许多弯路。如果金榜题名后便是洞房花烛夜，那么新进士恐怕连做梦都会笑醒吧。

上一篇：

下一篇：